"Tous ceux qui ont déjà participé à un programme théâtral connaissent l'histoire de ce type bizarre qui aime un peu trop Le Fantôme de l'Opéra. Ils ont généralement une compréhension superficielle de l'histoire, qui les amène à penser que le Fantôme est le véritable protagoniste d'une histoire d'amour tragique à laquelle ils sont censés s'identifier. Ils ont tort. Le Fantôme de l'Opéra est une histoire d'horreur, le Fantôme est l'antagoniste, et le public est censé s'identifier à lui, car c'est là que réside l'horreur.
Le Fantôme est l'antagoniste, mais c'est aussi un personnage tragique, comme beaucoup d'antagonistes dans les histoires d'horreur. Son passé tragique n'excuse pas ses actions, mais il les replace dans leur contexte et explique ses motivations. Lorsqu'un antagoniste dans une histoire d'horreur a des motivations qui ont un sens, le public commence à s'identifier à lui. Cela le rend plus humain, et c'est une idée terrifiante. Si le Fantôme est sympathique malgré son rôle d'antagoniste, cela signifie que sous son masque, son visage et son passé tragique, il y a une personne. Et cette personne a été transformée en monstre. Si le Fantôme est une personne qui a été transformée en monstre, alors la même chose pourrait arriver au public.
L'autre aspect de l'horreur réside dans le fait que le public pourrait non seulement devenir un monstre, mais qu'il est en quelque sorte responsable de la création d'un monstre. Le passé tragique du Fantôme est directement causé par la façon dont la société dans son ensemble l'a déshumanisé en raison de ses difformités faciales. Il a essayé de compenser cela par son charisme, son intelligence, sa force et son talent, dans l'espoir que s'il était extraordinaire d'une manière ou d'une autre, cela compenserait sa difformité et qu'il serait accepté. Mais il a continué à être déshumanisé, traité comme un divertissement plutôt que comme une personne. C'est une situation très réelle pour beaucoup de gens, car les personnes réelles présentant des difformités et des handicaps visibles sont traitées comme des êtres inférieurs. Il existe un préjugé social à l'encontre de ces personnes, comme si le fait d'être peu attirant ou de ne pas être fonctionnel d'une manière ou d'une autre était en quelque sorte un défaut moral de leur part. C'est un préjugé inconscient qui persiste encore aujourd'hui, malgré le ridicule qu'il revêt lorsqu'on y réfléchit plus de cinq secondes, mais il est toujours là. C'est toujours un problème, et cela fait toujours souffrir des gens. Le public est censé s'identifier au Fantôme et se voir comme les méchants à travers ses yeux.
Le Fantôme est un pur commentaire social. Il attire l'attention sur les conséquences en cascade de la déshumanisation. Le Fantôme a été déshumanisé et est devenu un monstre qui a ensuite fait du mal à d'autres personnes qui avaient également été déshumanisées. Le personnage de Christine présente une critique sociale sur l'objectivation des femmes. C'est subtil, surtout dans les différentes adaptations, mais c'est bien là. Dans le film, il y a une scène au début où le public voit un judas dans la loge de la ballerine. Dans la comédie musicale, l'offre de Christine de passer une audition pour remplacer Carlotta est rejetée parce qu'elle est une « danseuse de ballet », et Raoul la rejette lorsqu'elle lui dit qu'elle ne peut pas aller dîner avec lui. Même le Fantôme, qui devrait être sympathique à son égard, l'enlève et la traite comme un trophée à gagner, lui refusant généralement toute autonomie. Au fil de la comédie musicale et du livre, Raoul se met peu à peu à faire confiance à son jugement, jusqu'à la fin où il la traite comme son égale. Le Fantôme, en revanche, la traite comme un objet jusqu'au climax, où il réalise « oh mon Dieu, c'est aussi une personne » et respecte sa décision d'épouser Raoul au lieu de simplement le tuer et la garder captive. On ne sait pas exactement ce qui arrive au Fantôme à la fin, mais il est évident qu'il est horrifié par la façon dont il a traité Christine comme un être inférieur, alors que c'est précisément ce genre de déshumanisation qui l'a le plus blessé dans le passé.
En conclusion, Le Fantôme de l'Opéra est une histoire d'horreur qui montre comment la déshumanisation des autres a des conséquences extrêmes qui se répercutent et blessent encore plus de personnes, confrontant le public à la façon dont ses propres préjugés feraient de lui le méchant de l'histoire, et non une histoire d'amour où « Christine aurait dû finir avec le Fantôme »".
Référence
https://ccplwritersblock.wordpress.com/2021/07/13/phantom-of-the-opera-analysis/
